一。我的學佛因緣

一年以前的我對于佛法，可以說毫不了解，也沒有接觸過有關這方面的書籍。

最早在我心裏留下印象的關于佛法的一點知識，是十幾年前，在一本雜志上看到的一個故事：“記者問一位僧人：如果你看見一隻狼在追趕一個人，你救不救？僧人說：不救。記者問：佛不是講普度猩鷨幔可苏f：佛也講因果報應，如果這隻狼一定要吃這個人，那是前世這個人吃了這隻狼。”我當時心裏對僧人的“不救”深感疑惑！也第一次明白因果報應的真實含義。從那時起，我對所有講因果的讀物都喜歡看，身邊發生的一些事情，也不知不覺的在心裏用因果報應去做解釋。漸漸地，對這方面的知識涉獵的就多了，于是對因果深信不疑。

也正是那些年，時而聽說或看到身邊有“信佛”的人，印象也隻是跑跑大廟，上上香，拜拜佛，以求消災免難，保家平安。那個時候我就想：燒香拜佛求菩薩，不如求自己呢，自己的良心放正了，不做壞事，自然就會有好報；良心不好，再怎麽燒香拜佛的，誰能保佑得了你？信什麽都不如信自己的良心。這是我那時做人的信條。這種想法可能也是基于“狼追趕人”的那件因果實例吧。愚癡的我，以爲佛法僅僅是勸人心向善的，隻要心善，不做壞事，就符合佛法的要求，就是信佛，信佛就等于信良心。根本不知道佛法的最終目的是讓人了脫生死輪回，往生西方極樂世界。

這些年随着年齡的增長，常常想一些人生的問題：人這一生，幸福也好，不幸也罷，就這麽短短的幾十年，忙忙碌碌、坎坎坷坷的，真正開心的日子能有多少？自己當初打哪裏來不知道，将來走後去哪裏不知道，人死以後，那些在生命裏曾經重要的人和事是不是就都放下了？還能不能記得那些曾經愛你和你愛的人？等等……這些問題，都沒有答案。

2007年，剛剛上網的時候有一位網友向我推薦一首佛歌《醒世詠》，是耀一法師唱的。當時聽到這首歌時，感覺心裏從沒有過的平靜，歌詞也特别好。連續聽了幾天，後來漸漸地就忘了，隻是偶爾無聊的時候才想起來，就重新搜索聽一下，一晃幾年又過去了。

也許是因緣成熟了吧，去年(2012年）10月，一個學佛的朋友介紹我看趙老師的《現世因果教育》，由于我對“因果”感興趣就看了幾集。從那裏我知道了“因果論”是佛學的重要理論，知道了十法界，知道了六道輪回，知道了《金剛經》、《楞嚴經》、《華嚴經》、《地藏經》等等這些佛學經典的名字；知道了佛學是非常深奧的學問，世間任何一門科學都沒有佛學這麽博大精深，于是産生了想進一步了解的興趣。

在聽耀一法師佛歌的時候，知道了有一位淨空法師，就在網上搜索他的資料，看了他講經的視頻。于是我又知道了阿彌陀佛，知道了西方極樂世界；特别是知道了稱念“南無阿彌陀佛”六字名號就能往生西方極樂世界，脫離六道輪回。我很興奮，感覺有點不可思議，如果這是真的，那我百年之後就可以去極樂世界，了脫生死，擺脫輪回之苦了。雖然那時我還完全不知道極樂世界到底有多樂，六道輪回到底有多苦；但這世間的種種，我都早已厭倦，不要說三惡道，就在人世間，如果讓我重新來過，以同樣的軌迹走一回，我都沒有勇氣了。于是我在網上進行相關的搜索----淨土法門，念佛往生，淨土三經：“《佛說阿彌陀經》；《佛說無量壽經》；《觀無量壽經》”，這些與稱念“南無阿彌陀佛”名號就能往生西方極樂世界有關的經典，以及講解這些經典的法師：常敏法師，大安法師，淨宗法師，都出現在眼前。于是我看淨宗法師的《佛說阿彌陀經》講解，看大安法師的《信願念佛就能往生》，看《常敏法師親聞記》。于是我又知道了：稱念“南無阿彌陀佛”名號就能往生，是佛法八萬四千法門中的一個法門；是八萬四千法門中最簡單，最殊勝，但也最不容易相信的一個法門；是針對末法時期罪業凡夫的一個救度法門。釋迦牟尼佛說這是“世間難信之法”，可是我卻深信不疑，我無法解釋是爲什麽，就是相信，因爲是佛經上寫的，是佛說的，佛是不會打妄語的。

于是我踏上了我的網上學佛之路……

二。與師父—常敏法師的因緣，與南無阿彌陀佛QQ群的因緣

大約在網上學了8--9個月的時間，自己能弄懂的就懂了，弄不懂的就在心裏疑惑着。由于路子不對，問題層出不窮：怎樣算是發菩提心？現在這樣的念佛算不算是精進念佛？真信切願是個什麽标準？怎樣才能清淨心念佛？别人修學多久得清淨心的？很多很多這樣那樣的問題。所有的這些疑問，自己都無法解決，有時到網上的學佛問答裏找，希望找到自己想要的答案，但往往很難如願。這時，自己已經意識到沒有善知識的引導，甚至身邊連一個同行的人都沒有，很難繼續前行了。當時沒敢想要去找一個師父，一是有很多的障礙，二是不知道如何找法兒。

常敏法師的開示我看的最多，都是在《中國佛教淨土網》上看的。感覺常敏法師依淨土三經所做的開示很好，看了很受益，多次在網上查找，想進一步了解常敏法師的情況，但除了法師的開示，除了知道常敏法師是廬山龍泉寺的主持，并沒有找到關于法師更詳細的資料，也就一次次的擱置下來。最後決定找一個念佛群吧，有同修一起學佛念佛也好啊，可以相互解答一些問題。于是還是在網上，搜索淨土法門念佛群之類的，但都沒有找到，也曾經加入過一個群，是北京的一位居士創建的，可是進去一看根本不是那麽回事，不到一個小時就退出了。每天繼續迷迷茫茫的，那時浏覽最多的就是自己分享在空間裏的《中國佛教淨土網》，喜歡看裏面的“淨土指歸”和“淨宗論壇”欄目，“淨土指歸”欄目裏的往生實例給過我很多念佛往生的信心，“淨宗論壇”裏面有常敏法師的開示，我一直關注的，每一篇都看。今年（2013年）9月16號，和往常一樣，浏覽《中國佛教淨土網》，打開淨宗論壇，在裏面有一篇“南無阿彌陀佛是我的父母，贊歎父母有什麽不可以的？”是常敏法師答疑。看完之後，我又一次不由自主地在百度欄裏打上“常敏法師”四個字，可能是機緣成熟了，也可能是南無阿彌陀佛的慈悲，這次打開之後，第一條顯示的是“極樂之光江西九江廬山龍泉寺”。我點開之後，大緻看了一下網站的首頁，當鼠标拉到首頁的最下面，有顯示：加入QQ群。QQ群？我一下被吸引了，鼠标點下去：群名稱“南無阿彌陀佛”，群主西源，群成員600多人。“南無阿彌陀佛”群，這正是我要找的念佛群啊。我清楚的記得，我是進入QQ群的第617人。

群主西源，在《中國佛教淨土網》上也看到過，西源法師的開示和常敏法師的開示如出一辄，兩人是什麽關系呢？或者西源就是常敏法師？雖然這樣想，但不敢确定，于是我偷偷地問杜峰師兄：西源師父和常敏法師是不是一個人？杜師兄說西源師父就是常敏法師。南無阿彌陀佛，知道什麽叫幸邌幔窟@就叫幸摺Ｎ艺业搅俗约合胍哪罘鹑海貉Y的師父竟然是我一直敬仰的，一直給我利益的，在《中國佛教淨土網》上依止淨土三經開示念佛信心的常敏法師。南無阿彌陀佛，這真真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”。南無阿彌陀佛，一切都是緣分，緣分成熟了，一切都不是問題。就這樣，師父以一種特殊的因緣走來了，我可以每天“面對面”地向師父請教問題，所有的疑惑解除了，所有的心結打開了，所有的障礙消除了。從此，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……每一念都是我的往生，念念都是我的往生。

後來和其他師兄談起各自尋找師父的經曆，都說走了很多彎路，費了很多周折，非常的不容易。可我沒有，我真的非常幸撸秃孟袷亲约恒额^愣腦的一頭撞了進來，擡頭一看，啊？常敏法師？師父？——就這感覺。南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。然後就是驚喜，感恩；感恩，驚喜。呵呵！感恩一切的一切。南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……每一聲都是我的感恩，聲聲都是我的感恩。

人之所以對死亡有一種恐怖的心裏，就是不知道死亡到底意味着什麽？人死以後去到了哪裏？似乎人們普遍地認爲，人死以後就是做鬼，變成幽靈到處遊蕩。如果知道死亡的隻是我們的肉體，我們是可以依靠南無阿彌陀佛本願力的慈悲救度，往生到西方極樂世界---清靜莊嚴的佛國淨土，那麽“死亡”就是解脫肉身束縛，是生命的一種升華！“人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身。”

“從是西方，過十萬億國土，有世界名曰極樂，其土有佛號阿彌陀”-----南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛！

一。我的学佛因缘

一年以前的我对于佛法，可以说毫不了解，也没有接触过有关这方面的书籍。

最早在我心里留下印象的关于佛法的一点知识，是十几年前，在一本杂志上看到的一个故事：“记者问一位僧人：如果你看见一只狼在追赶一个人，你救不救？僧人说：不救。记者问：佛不是讲普度众生吗？僧人说：佛也讲因果报应，如果这只狼一定要吃这个人，那是前世这个人吃了这只狼。”我当时心里对僧人的“不救”深感疑惑！也第一次明白因果报应的真实含义。从那时起，我对所有讲因果的读物都喜欢看，身边发生的一些事情，也不知不觉的在心里用因果报应去做解释。渐渐地，对这方面的知识涉猎的就多了，于是对因果深信不疑。

也正是那些年，时而听说或看到身边有“信佛”的人，印象也只是跑跑大庙，上上香，拜拜佛，以求消灾免难，保家平安。那个时候我就想：烧香拜佛求菩萨，不如求自己呢，自己的良心放正了，不做坏事，自然就会有好报；良心不好，再怎么烧香拜佛的，谁能保佑得了你？信什么都不如信自己的良心。这是我那时做人的信条。这种想法可能也是基于“狼追赶人”的那件因果实例吧。愚痴的我，以为佛法仅仅是劝人心向善的，只要心善，不做坏事，就符合佛法的要求，就是信佛，信佛就等于信良心。根本不知道佛法的最终目的是让人了脱生死轮回，往生西方极乐世界。

这些年随着年龄的增长，常常想一些人生的问题：人这一生，幸福也好，不幸也罢，就这么短短的几十年，忙忙碌碌、坎坎坷坷的，真正开心的日子能有多少？自己当初打哪里来不知道，将来走后去哪里不知道，人死以后，那些在生命里曾经重要的人和事是不是就都放下了？还能不能记得那些曾经爱你和你爱的人？等等……这些问题，都没有答案。

2007年，刚刚上网的时候有一位网友向我推荐一首佛歌《醒世咏》，是耀一法师唱的。当时听到这首歌时，感觉心里从没有过的平静，歌词也特别好。连续听了几天，后来渐渐地就忘了，只是偶尔无聊的时候才想起来，就重新搜索听一下，一晃几年又过去了。

也许是因缘成熟了吧，去年(2012年）10月，一个学佛的朋友介绍我看赵老师的《现世因果教育》，由于我对“因果”感兴趣就看了几集。从那里我知道了“因果论”是佛学的重要理论，知道了十法界，知道了六道轮回，知道了《金刚经》、《楞严经》、《华严经》、《地藏经》等等这些佛学经典的名字；知道了佛学是非常深奥的学问，世间任何一门科学都没有佛学这么博大精深，于是产生了想进一步了解的兴趣。

在听耀一法师佛歌的时候，知道了有一位净空法师，就在网上搜索他的资料，看了他讲经的视频。于是我又知道了阿弥陀佛，知道了西方极乐世界；特别是知道了称念“南无阿弥陀佛”六字名号就能往生西方极乐世界，脱离六道轮回。我很兴奋，感觉有点不可思议，如果这是真的，那我百年之后就可以去极乐世界，了脱生死，摆脱轮回之苦了。虽然那时我还完全不知道极乐世界到底有多乐，六道轮回到底有多苦；但这世间的种种，我都早已厌倦，不要说三恶道，就在人世间，如果让我重新来过，以同样的轨迹走一回，我都没有勇气了。于是我在网上进行相关的搜索----净土法门，念佛往生，净土三经：“《佛说阿弥陀经》；《佛说无量寿经》；《观无量寿经》”，这些与称念“南无阿弥陀佛”名号就能往生西方极乐世界有关的经典，以及讲解这些经典的法师：常敏法师，大安法师，净宗法师，都出现在眼前。于是我看净宗法师的《佛说阿弥陀经》讲解，看大安法师的《信愿念佛就能往生》，看《常敏法师亲闻记》。于是我又知道了：称念“南无阿弥陀佛”名号就能往生，是佛法八万四千法门中的一个法门；是八万四千法门中最简单，最殊胜，但也最不容易相信的一个法门；是针对末法时期罪业凡夫的一个救度法门。释迦牟尼佛说这是“世间难信之法”，可是我却深信不疑，我无法解释是为什么，就是相信，因为是佛经上写的，是佛说的，佛是不会打妄语的。

于是我踏上了我的网上学佛之路……

二。与师父—常敏法师的因缘，与南无阿弥陀佛QQ群的因缘

大约在网上学了8--9个月的时间，自己能弄懂的就懂了，弄不懂的就在心里疑惑着。由于路子不对，问题层出不穷：怎样算是发菩提心？现在这样的念佛算不算是精进念佛？真信切愿是个什么标准？怎样才能清净心念佛？别人修学多久得清净心的？很多很多这样那样的问题。所有的这些疑问，自己都无法解决，有时到网上的学佛问答里找，希望找到自己想要的答案，但往往很难如愿。这时，自己已经意识到没有善知识的引导，甚至身边连一个同行的人都没有，很难继续前行了。当时没敢想要去找一个师父，一是有很多的障碍，二是不知道如何找法儿。

常敏法师的开示我看的最多，都是在《中国佛教净土网》上看的。感觉常敏法师依净土三经所做的开示很好，看了很受益，多次在网上查找，想进一步了解常敏法师的情况，但除了法师的开示，除了知道常敏法师是庐山龙泉寺的主持，并没有找到关于法师更详细的资料，也就一次次的搁置下来。最后决定找一个念佛群吧，有同修一起学佛念佛也好啊，可以相互解答一些问题。于是还是在网上，搜索净土法门念佛群之类的，但都没有找到，也曾经加入过一个群，是北京的一位居士创建的，可是进去一看根本不是那么回事，不到一个小时就退出了。每天继续迷迷茫茫的，那时浏览最多的就是自己分享在空间里的《中国佛教净土网》，喜欢看里面的“净土指归”和“净宗论坛”栏目，“净土指归”栏目里的往生实例给过我很多念佛往生的信心，“净宗论坛”里面有常敏法师的开示，我一直关注的，每一篇都看。今年（2013年）9月16号，和往常一样，浏览《中国佛教净土网》，打开净宗论坛，在里面有一篇“南无阿弥陀佛是我的父母，赞叹父母有什么不可以的？”是常敏法师答疑。看完之后，我又一次不由自主地在百度栏里打上“常敏法师”四个字，可能是机缘成熟了，也可能是南无阿弥陀佛的慈悲，这次打开之后，第一条显示的是“极乐之光江西九江庐山龙泉寺”。我点开之后，大致看了一下网站的首页，当鼠标拉到首页的最下面，有显示：加入QQ群。QQ群？我一下被吸引了，鼠标点下去：群名称“南无阿弥陀佛”，群主西源，群成员600多人。“南无阿弥陀佛”群，这正是我要找的念佛群啊。我清楚的记得，我是进入QQ群的第617人。

群主西源，在《中国佛教净土网》上也看到过，西源法师的开示和常敏法师的开示如出一辄，两人是什么关系呢？或者西源就是常敏法师？虽然这样想，但不敢确定，于是我偷偷地问杜峰师兄：西源师父和常敏法师是不是一个人？杜师兄说西源师父就是常敏法师。南无阿弥陀佛，知道什么叫幸运吗？这就叫幸运。我找到了自己想要的念佛群，群里的师父竟然是我一直敬仰的，一直给我利益的，在《中国佛教净土网》上依止净土三经开示念佛信心的常敏法师。南无阿弥陀佛，这真真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。南无阿弥陀佛，一切都是缘分，缘分成熟了，一切都不是问题。就这样，师父以一种特殊的因缘走来了，我可以每天“面对面”地向师父请教问题，所有的疑惑解除了，所有的心结打开了，所有的障碍消除了。从此，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……每一念都是我的往生，念念都是我的往生。

后来和其他师兄谈起各自寻找师父的经历，都说走了很多弯路，费了很多周折，非常的不容易。可我没有，我真的非常幸运，就好像是自己愣头愣脑的一头撞了进来，抬头一看，啊？常敏法师？师父？——就这感觉。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。然后就是惊喜，感恩；感恩，惊喜。呵呵！感恩一切的一切。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……每一声都是我的感恩，声声都是我的感恩。

人之所以对死亡有一种恐怖的心里，就是不知道死亡到底意味着什么？人死以后去到了哪里？似乎人们普遍地认为，人死以后就是做鬼，变成幽灵到处游荡。如果知道死亡的只是我们的肉体，我们是可以依靠南无阿弥陀佛本愿力的慈悲救度，往生到西方极乐世界---清静庄严的佛国净土，那么“死亡”就是解脱肉身束缚，是生命的一种升华！“人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身。”

“从是西方，过十万亿国土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀”-----南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！