乃至一念，即得往生。念佛就是告訴我們，我們已經得救了。阿彌陀佛說：我既然要救你，你就逃不掉。十方諸佛都說：汝等猩斝攀欠Q贊不可思議功德，一切諸佛所護念經。十方諸佛都在護你，東南西北上下左右攔住了你，你往哪逃?師父說完，笑得歡啊。又添了一句，你念佛了，就無路可走，隻有往生一條路。

　　我們也隻要這條路。順佛願，心心相印。

　　今天佛堂裏有兩張新面孔。師父說：不論什麽因緣，來此念佛堂，聽聞阿彌陀佛救度猩拇蟊娦模斅劦酱嗣枙r，當下就被救度，往生道路已确定了。

　　----淨土法門啊，原來起點就是終點。我高興地直拍其中一人的膝蓋，祝賀她有聞此法的因緣。雖不知她們能否接受，但看她們笑的合不攏嘴的樣子，就知道佛已入了她們的心。

　　講到發菩提心的問題，師父也感歎萬分地說：八地以上的菩薩，才住不退轉，上求下化，終将成佛。淨土法門，隻要猩l心願往生，依靠彌陀本願力念佛，就能即得往生，住不退轉，實在是不可思議。因爲南無阿彌陀佛名號不思議。師父講到這裏，也已沒了形容詞了，隻能低着腦袋，連說佛恩，佛恩----。

　　有沒有助念與往生沒關系。阿彌陀佛大願王常照耀我們。

　　師父啊，你是吃了彌陀膽了。摧枯拉朽，掃蕩一切，唯存名號在發光!

　　淨土法門，念佛見佛見光，是感應道交，不是着魔。

　　《觀經》，《阿彌陀經》，闡述的是名號功德，《無量壽經》是講彌陀本願生起的本末，南無阿彌陀佛名號功德不可思議的威神力及猩罘鹜妗?/p>

　　有蓮友問師父打佛七的事。師父說：念佛當然好，多多益善。但我們往往會把心安錯地方。如：把心安在佛七上，把心安在清淨心上，把心安在功夫上，即把念佛當成自己的資糧。但這些都是會變異的，猩氖菬o常的。隻有安在彌陀本願名號南無阿彌陀佛上才對，這就是正定聚。自力計度之心，有礙小智，不能了知建立彼因故。彼國猩舢斏撸韵ぞ烤篃o上菩提，到涅槃處。何以故，若邪定聚，及不定聚，不能了知建立彼因故。

　　诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，即得往生。念佛就是告诉我们，我们已经得救了。阿弥陀佛说：我既然要救你，你就逃不掉。十方诸佛都说：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。十方诸佛都在护你，东南西北上下左右拦住了你，你往哪逃?师父说完，笑得欢啊。又添了一句，你念佛了，就无路可走，只有往生一条路。

　　我们也只要这条路。顺佛愿，心心相印。

　　今天佛堂里有两张新面孔。师父说：不论什么因缘，来此念佛堂，听闻阿弥陀佛救度众生的大悲愿心，当闻到此名号时，当下就被救度，往生道路已确定了。

　　----净土法门啊，原来起点就是终点。我高兴地直拍其中一人的膝盖，祝贺她有闻此法的因缘。虽不知她们能否接受，但看她们笑的合不拢嘴的样子，就知道佛已入了她们的心。

　　讲到发菩提心的问题，师父也感叹万分地说：八地以上的菩萨，才住不退转，上求下化，终将成佛。净土法门，只要众生发心愿往生，依靠弥陀本愿力念佛，就能即得往生，住不退转，实在是不可思议。因为南无阿弥陀佛名号不思议。师父讲到这里，也已没了形容词了，只能低着脑袋，连说佛恩，佛恩----。

　　有没有助念与往生没关系。阿弥陀佛大愿王常照耀我们。

　　师父啊，你是吃了弥陀胆了。摧枯拉朽，扫荡一切，唯存名号在发光!

　　净土法门，念佛见佛见光，是感应道交，不是着魔。

　　《观经》，《阿弥陀经》，阐述的是名号功德，《无量寿经》是讲弥陀本愿生起的本末，南无阿弥陀佛名号功德不可思议的威神力及众生念佛往生之利益。

　　有莲友问师父打佛七的事。师父说：念佛当然好，多多益善。但我们往往会把心安错地方。如：把心安在佛七上，把心安在清净心上，把心安在功夫上，即把念佛当成自己的资粮。但这些都是会变异的，众生心是无常的。只有安在弥陀本愿名号南无阿弥陀佛上才对，这就是正定聚。自力计度之心，有碍小智，不能了知建立彼因故。彼国众生，若当生者，皆悉究竟无上菩提，到涅槃处。何以故，若邪定聚，及不定聚，不能了知建立彼因故。