南傳法句經故事集10

　　文：馬清音

　　[繁華靜處遇知音]

　　世世幸福

　　今生喜悅，來生也喜悅，

　　造作善業的人今生與來世都喜悅;

　　他(她)們滿心喜悅地察覺到曾經作過的善業。(偈16)

　　昙彌是舍衛城的佛陀信徒。他很有德行，并且非常喜歡布施。不論平常的日子或特殊的節日裏，他都大方地布施食物與其它必需品給修行人。事實上，他是舍衛城裏卸喾鸾掏降念I袖。他有很多兒女，也像他一般，具有德行，并且喜好布施。

　　昙彌老了快要往生的時候，請求僧伽在床邊爲他唱誦神聖的經文。正當比庫們正在唱誦大念處經時，他看見六匹來自六天，布置莊嚴的馬車前來邀請他，他告訴他們稍等一會，以免打斷經文的唱誦。但比庫門卻以爲他要求停止唱誦，就停下來，并且離去。

　　過了一會兒，昙彌告訴他的兒女，有六匹馬車正在等他。他決定選擇兜率天的馬車，并且滿懷幸福和信心地往生。有德行的人今生和來世都滿心喜悅。

　　年輕女孩的成就

　　今生快樂，來生快樂，造作善業的人今生與來世都快樂;

　　「我已經造下善業!」的念頭使他們喜悅不已;

　　往生善趣時，他們更喜悅。

　　舍衛城的給孤獨長者和毘舍佉兩人都是佛教徒，也固定在家裏供養卸啾葞臁成醽壹业墓B由她的孫女負責，而給孤獨長者家則首先由長女，接着由次女，最後由最小的女兒修摩那戴葳負責。明白佛法的長女和次女結婚之後都住到夫家去了，所以剩下修摩那戴葳在家負責布施的工作。

　　後來，修摩那戴葳病在旦夕的時候想要見父親，他父親來的時候，她稱呼父親爲“弟弟”之後立刻逝世。她的稱呼使她的父親困惑不安，以爲她的女兒在臨終時正念沒有現前，所以，他就去找佛陀，向佛陀報告這件事。佛陀說，修摩那戴葳臨終時，意識清楚，而且正念現前。

　　佛陀說修摩那戴葳稱呼父親爲弟弟是正确的，因爲她的修行層次比父親高，她已經證得二果，而父親隻證得初果。佛陀并且向給孤獨長者說，修摩那戴葳已經往生兜率天了。

　　知識不等于證悟

　　雖然經常誦唸經文，但放逸而不奉行的人，

　　像替人放牧的牧牛人，不能得到清淨行的法益。

　　經文背誦雖不多，但确實奉行，滅除貪、瞋、癡，

　　如實知見，内心清淨，生生世世不再執着的人，

　　真正得到清淨行的法益。

　　有兩位出身高貴家庭的比庫是好朋友，其中之一精通三藏，娴熟于唱誦并弘揚經文。他教導卸啾葞欤蔂懯藗